O.C. 25 – La svolta antropologica di Karl Rahner

Questo saggio contesta nel suo punto di partenza e fondamento l’opera del teologo più letto e seguito dalle giovani leve della teologia cattolica dell’epoca post-conciliare. Nella sua opera giudicata da tutti rivoluzione copernicana in Teologia, Rahner fa la dichiarazione sorprendente di voler procedere nell’analisi della dottrina tomistica senza curarsi delle sue dipendenze storiche (Platone, Aristotele, Agostino…): lo studio del Fabro dimostra che Rahner ha per di più travisato sistematicamente i testi tomistici e travisato i contesti capovolgendone il senso.